Nous serions bien inspirees de mettre en perspective le type de relation qui nous unit a une maman.

Nous serions bien inspirees de mettre en perspective le type de relation qui nous unit a une maman.

Cette relation en evoque des fois long concernant une personnalite, notre maniere de gerer les relations, notre maniere d’etre mere a notre tour. Christiane Olivier est une psychanalyste francaise. Elle fut l’une des premieres a etendre la psychanalyse a et cela est specifique a la relation mere/fille sans limiter la fille a ce qui compte dine app n’est nullement le garcon

Cela complique la relation mere-fille, a J’ai difference d’la relation mere-fils, c’est que selon la psychanalyste, la petite fille est pour sa mere l’objet du reve ‘ideal de femme’.

Ainsi, une fille tente de se conformer au reve identificatoire de une mere. A force de se conformer au desir de la tante, la fille oublie d’ecouter le sien, elle l’empeche d’emerger. Notre garcon ne peut nullement, lui, representer Afin de la mere ‘celle qu’elle aurait du etre’. Mes enfants ont besoin d’un repere auquel se comparer et d’un repere avec lequel ressentir la difference.

Sans renier le reflet pere/fille de l’?dipe freudien, c’est l’echange mere/fille qui est donc mis c’est parti. Cette comparaison nouvelle demande pourquoi pas: «Pourquoi la fille est-elle allaitee en moyenne 25 minutes contre 45 concernant le garcon ?». Correctement avant l’age de l’?dipe, il y a donc une difference entre des relations mere/fille et mere/garcon. Pourquoi ? D’ou vient-elle? Et surtout quelle est-elle, qu’engendre-t-elle dans la construction de chacun et dans la societe en general ?

Pour la premiere fois, la constitution du psychisme feminin envisage l’empreinte en maman, sans pour autant « accuser la maman ».

Une des idees maitresses des oeuvres de Christiane Olivier reste qu’a force de se conformer au desir de la mere, la fille oublie d’ecouter le sien propre, elle l’empeche d’emerger. « Elle ignore quel il pourrait etre, ce qui plus tard posera un singulier probleme au coeur du couple, ou la femme se pose souvent elle-meme tel esclave du desir de l’autre. A la limite, on peut se reclamer si le desir d’la femme n’est nullement devenu celui de l’Autre en general… Mere, mari, bambins ayant tour a tour le pouvoir en faire tenir sur la tete et marcher i  propos des mains, puisque son plaisir passe avec celui des autres. »

« Tout et cela est dit « feminin », au sens de plaire aux autres et de se devouer ou de se sacrifier a eux, reste donc une fai§on d’habitude, acquise par la petite fille aupres de sa maman. Il en est ainsi a cause de l’inconscient d’la mere, qui n’est pas toujours celui d’une femme epanouie et heureuse et compte souvent dans sa fille pour etre « votre qu’elle n’a nullement ete ». Notre fille est alors « pleine » des travaux de sa mere et « vide » de projet personnel : on evoque qu’elle est une simple fille « sage », mais en fait cette dernii?re reste occupe i  devenir la chose de l’Autre et, et cela est pire, elle s’habitue a taire son propre desir et a cacher sa colere. Plus une simple fille est sage, plus elle reste appreciee des adultes, mais la sagesse n’est gui?re l’etat bio de l’enfant, elle n’est que le moyen de satisfaire les parents.. »

Si vous avez vous-memes une petite fille, avez-vous remarque que vous dites souvent: « comme cette dernii?re reste petite ainsi », « comme celle-ci reste charmante », « tu es si belle quand tu t’habilles de telle maniere »… Et voila votre stereotype qui perdure – malgre nous, car c’est desfois si ancre – une bri?ve fille va, via son apparence exterieure, declencher l’interet et mieux i  nouveau l’amour ou l’admiration de le entourage. Cela en est ainsi avec l’idee d’etre bien sage. Beaute et sagesse seront donc presentees comme des reperes feminins, loin d’etre des qualites innees tel on aime a le croire mais des valeurs recommandees et imposees aux filles, ainsi, beaucoup moins, voire nullement trop a toutes les garcons car au contraire, 1 petit garcon trop sage inspire presque la mefiance ou en tous cas l’etonnement general! Une autre attente, tres forte, qui pese i  propos des petites meufs, c’est d’etre gentille. Or, la gentillesse implique souvent de savoir renoncer a ses souhaits, a taire ses besoins. Douceur et soumission seront des qualites plus attendues chez les meufs. Et ce qui cree bien des choses a denouer ensuite a l’age adulte..

Christiane Olivier indique que les meres ne peuvent gui?re, a elles seules, etre bien, tout representer Afin de l’enfant, qu’il est mauvais pour une fille de ne faire que rever son pere, s’il reste trop absent, car l’on a tendance a survaloriser celui qui manque… Christiane Olivier explique que tous les enfants, filles ou garcons, debutent l’affirmation de leur personnalite en s’opposant a leur maman, a Notre figure maternelle. Une petite fille est donc dans une situation particuliere puisqu’elle s’oppose a cela represente ‘la femme’, cela complique le evolution dans la feminite. Or, si le pere est present, la petite fille va se reconcilier avec sa feminite.

Cheres lectrices, donnons-nous assez de place a toutes les papas? Et chers papas, prenez-vous suffisamment ce place de parent? Manque juste en moments ludiques et calins, mais dans l’integralite des moments! Nous, les mamans, considerons-nous que nous savons mieux nous y prendre qu’un homme, surtout avec une bri?ve fille? Et pourtant.. Notre psychanalyse nous ouvre le regard dans votre desir d’etre la ‘bonne’ mere – en opposition a ce pere considere comme desfois trop maladroit – et sur votre que i§a entrave dans l’evolution de les bambins…