« C’est a travers elle que se fonde ma treizieme tribu d’Israel qui fait l’unite d’Israel et du meme temps libre l’adresse avec Grace a l’universel humain ».
Leon Ashkenazi, Vayishlah–Vaye’hi serie 1984 1 – 2eme partie.
Pour tenter pour definir Le qu’est un Juif, votre bebe d’Israel, on peut partir d’la definition du rav K k -en des elements- reprise via Yehouda Leon Askenazi (Manitou) , lequel prefere au mot juif Mon mot Israel. Israel qu’est-ce que c’est ? , Lequel reste Israel ? Manitou distingue des conditions, trois forces, trois categories, 3 fonctions[1]
– Jacob D’abord celle de l’engendreur, vous devez d’abord fabriquer une telle sorte d’etre https://besthookupwebsites.net/fr/rencontres-adventiste/ homme pour les physique. C’est l’histoire quelques engendrements qu’on nous raconte. On recherche quelle mere peut donner du pere leurs fils qu’on attend. C’est tout Ce sens des recits, fabriquer d’abord leurs Kelim.
– Moise il convient ensuite insuffler une ame au sein d’ Le Keli. Moise va apporter cette neshama (ame) avec Grace a sa Torah.
– David Ensuite vous devez reussir Notre souverainete pour vivre la Torah.
Ben Ish‘Hai nous preuve qu’effectivement Le service se trouve Avec sa guematria Jacob 182 + Moshe 345 + David 14 = Israel 541
D’accord mais Israel ce n’est nullement juste cette raison ceci. Israel n’est gu juste Jacob, Moise et David ; l’essentiel d’Israel c’est Dina, votre nana pour Jacob et Lea. Israel, Le n’est Manque seulement Le peuple, de religion et une terre, c’est au-dela de tout ca ; c’est indicible. Pour quelqu’un , lequel n’appartient nullement du peuple d’Israel, qui ne pratique jamais Ce judaisme et , lequel n’est nullement Israelien, Cela reste est l’essentiel represente via Dina, ma nana de Jacob, J’ai nana d’Israel.
D’ou vient Dina ? , Lequel est-elle ?
Genese 28,10 « Yaakov sortit de Beer-Sheva et partit vers Harran ».
Yaakov est sorti de Beer-Sheva Afin de aller se marier (et s’eloigner pour Ce frere Esav). Quand bien s’etait beaucoup passe, Yaakov n’aurait du Posseder qu’une seule copine, son epouse Rachel (et sa propre servante) , et Esav aurait du epouser Lea (et sa propre servante). Ensemble, ils auraient du constituer le peuple d’Israel.
Des qu’il voit Rachel, Yaakov l’embrasse ; des qu’il Notre voit, Cela comprend qu’il est i pour Ce zivoug (ame s?ur), pour celle qui l’aidera a devoiler et cela reste cache de lui, pour celle , lequel accomplira le tikoun (reparation) personnel, pour celle qui peut Ce construire.
Votre zivoug Yaakov/Lea, meme s’il est plutot dur et porteur de grandes soucis, n’est malgre tout jamais impossible, puisque de lui sortira Un Machia’h (Un Messie). Pour lui sortira Yehouda , ainsi, alors Dina. Nos Maitres d’Israel disent que au moment Lea apprit qu’elle avait l’air enceinte d’un septieme garcon, cette comprit tout de suite (car avait l’air prophetesse comme l’ensemble des matriarches), que quand elle mettait au monde votre septieme fils, Rachel n’aurait qu’un seul gamin (vos 2 dames savaient que Yaakov devait Posseder douze gamin).
Au sein de Le sursaut de pitie concernant Rachel, Lea a prie afin que l’enfant qu’elle portait se transforme de nana (c’est votre que dit Un midrash). Soupcon pour temps apres, Rachel concut et enfanta Yossef. Ca signifie que trop Lea avait foutu du monde mon garcon, ce garcon aurait ete Yossef. Par consequent, Dina et Yossef seront extremement lies l’un pour l’autre. Il y a avec ses eux 1 lien d’ames s?urs. Un structure spirituelle (nishmatique) reste similaire, avec Grace a 1 dimension entierement masculine chez Yossef , et 1 dimension entierement feminine chez Dina.
Dina, Ce septieme bebe pour Lea et Yaakov, aurait du etre mariee pour Ce oncle Esav pour remplacer sa tante Lea , lequel ne l’a pas ete puisque c’est Yaakov , lequel l’a epousee. Votre soir ayant cache Dina lors d’la rencontre avec Grace a Ce frere (d’apres votre que devoile Ce midrash), Dina n’a gu reussi i se marier avec Grace a lui. n’a gu pu Realiser votre qu’elle avait l’air destinee pour faire remplacer Un c?ur d’Esav. Dina etait destinee pour repandre sa spiritualite d’Israel au pays afin que Yaakov et les bambins puissent s’y poser paisiblement. Cette raison Ceci a echoue car cette a ete violee par Shrem (Sichem).
Sans Dina, l’histoire d’Israel ne va nullement commencer puisque sans , Israel n’est pas Le (e’had = 13). Dina reste votre seule nana de Yaakov, ma seule nana d’Israel, celle-ci reste votre « bat Israel ». Discrete dans J’ai Torah et Pas ou plus oubliee (via honte ? ou parce qu’elle reste essentiellement cousine , et donc cachee, pudique, ou bien plutot parce que et cela est Votre plus voile au sein de Notre Torah reste de realite et cela est le plus important), A toutefois Le role essentiel, celui de relier Israel aux nations. Sans votre lien, sans cette reconciliation, Israel ne est en mesure de gu etre Israel ; sans Dina, Yaakov ne pourra Manque devenir etre Israel.
« Or, Dina, Notre fille que Lea avait enfantee pour Yaakov, sortit concernant visionner vos filles de ce pays. » (Genese 34,1)
Lorsqu’elle sort de chez le pere pour frequenter (voir) leurs meufs d’un pays, Dina est remarquee via Shrem (Sichem). De la sorte,, lorsque votre spiritualite juive reste confrontee aux autres spiritualites, cette reste remarquee par leurs non-juifs qui Notre trouvent superbe et votre souhaitent.
Dina risque de se Realiser violer dans le sens ou sa spiritualite d’Israel risque d’etre « volee » avec Plusieurs non-juifs , lequel J’ai separent de sa propre famille, de Ce pere Israel. En effet, on ne pourra jamais kiffer votre spiritualite juive sans aimer Israel (Un peuple juif et J’ai Terre d’Israel) ; ce pourrait violer, usurper l’identite profonde d’Israel.
Ainsi que Dina fut violee par Shrem, ma spiritualite d’Israel fut recuperee via les nations et denaturee, etant coupee de une famille (pour une source). Plus tard, Un christianisme et l’islam vont repandre ma spiritualite d’Israel sur ma terre, et de Notre denaturant, de Notre coupant de une source juive.
Dina reste copine au sens ou est spiritualite (gu religion), pour ma maniere pour Miryam sa prophetesse, Notre s?ur pour Moise. Moise est un « dirigeant » qui represente Notre etre en mesure de politique, tandis que son frere Aaron represente Votre avoir la possibilite de religieux, Notre pretrise. Miryam incarne votre troisieme dimension, votre dimension prophetique d’Israel, c’est Afin de cela qu’elle fait l’adresse avec ses vos deux freres et avec Grace a Mon Peuple. Votre don prophetique, pour ma difference de l’office sacerdotal ou royal, pourra garantir une succession au sein de l’Histoire par quelques jeunes femmes (Miryam, Hulda, Elisabeth, Hana…).
Ce prophete a un role avec Grace a Votre pretre, au sacre du Roi « La, Ce pretre Sadoq et Un prophete Natan lui donneront l’onction tel Roi d’Israel ». (1Rois 1,32) Neanmoins, sa prophetie n’est Manque 1 institution tel J’ai royaute et Mon sacerdoce Israel va se apporter 1 roi, cela dit, non mon prophete ; celui-ci est Le pur don d’HaChem, objet pour promesse gratuitement accordee.
Dina est celle lequel pourra faire l’intermediaire entre des deux freres Yossef et Yehouda, entre Notre politique et Mon religieux, parce qu’elle ap comme la dimension prophetique. reste la femme remplie pour l’Esprit divin et , lequel porte Notre Parole. Dina est partout et nulle part, avec ses deux et en 2, celle-ci reste insaisissable. Cette reste l’ame d’Israel, son c?ur, sa propre spiritualite. Dina n’est ni Yehouda ni Yossef, ni J’ai religion d’Israel, ni une politique ; et cependant, de reste Notre soubassement indispensable, se voit au sein d’ ces deux dimensions pour J’ai fois. Dina est Mon fondement d’Israel a partir duquel bien peut renaitre. C’est ce qui ne meurt pas.
Sichem, J’ai ville pour Dina
Dina fut violee pour Sichem , ainsi, Yossef a ete vendu a Sichem. L’un et l’autre m’ ont subi pour Sichem l’humiliation ultime que sont a meme de subir une femme et Le homme.
« ma metropole pour Sichem avait ete offerte de present pour Dina avec Votre seigneur d’une cite, Sichem , ainsi, du fait qu’Osnath nana pour Dina avait l’air l’epouse pour Joseph, votre possession pour une telle ville lui revenait pour plein droit. » (commentaire pour Berechit, ma voix de la Torah, Elie Munk)
« Et moi je t’ai apporte 1 epaule (une part) – Shekhem (Sichem) – encore qu’a tes freres, que j’ai prise d’la main de l’Emori, avec notre epee, avec mon arc. » Genese 48,22