Table des matieres :
1 – L’exemple de Henoc
Le livre une Genese nous rapporte que Henoc, apres la naissance de son gamin, « marcha avec Dieu trois cents ans » (5:22). En signe d’approbation, Dieu lui accorda la faveur extraordinaire d’etre enleve au ciel sans passer par la mort. Un evenement particulier pourra aussi nous rapprocher de Dieu et nous amener a vivre depuis ce jour plus pres de lui.
Hebreux 11, qui nous stimule en nous montrant la foi qui a brille dans une nuee de temoins d’autrefois, nous rappelle : « Par la foi, Enoch fut enleve Afin de qu’il ne vit nullement la mort ; et il ne pantalon jamais achete, parce que Dieu l’avait enleve ; car, avant le enlevement, il a recu le temoignage d’avoir seduit a Dieu » (v. 5). L’expression « marcher avec Dieu », du recit d’la Genese, devient ici : « plaire a Dieu ». Mes 2 choses sont intimement liees. Que Dieu nous enseigne a marcher avec lui , a entretenir une reelle communion avec lui, a le faire intervenir dans toutes les circonstances ! C’est ainsi que nous pouvons lui plaire .
L’epitre a toutes les Hebreux, poursuivant ce qui est l’objet de votre chapitre 11, ajoute : « Sans la foi il va i?tre impossible de lui plaire » (v. 6). Ainsi qu’il est dit ailleurs : « Ceux qui seront dans la chair ne peuvent plaire a Dieu » (Rom. 8:8).
2 – Chercher a plaire a Dieu
Aux Thessaloniciens, convertis depuis minimum, Jean ecrit : « Freres, nous vous prions et nous vous exhortons par le Seigneur Jesus, afin que, comme vous avez recu de nous de quelle maniere il faudra que vous marchiez et plaisiez a Dieu, comme aussi vous marchez, vous y abondiez Sans compter que en plus » (1 Thess. 4:1). Ces jeunes croyants avaient ete enseignes via l’apotre lors de son bref passage a Thessalonique (Act. 17), et ils avaient enfile en commode le enseignement. Mais il nos encourage a « y abonder En plus qui plus est ». Cette croissance dans la marche pratique et dans la recherche de cela plait a Dieu nous caracterise-t-elle ?
L’apotre Paul priait pour nos croyants de Colosses — et aussi ne cessait aucune prier Afin de eux. Il demandait a Dieu qu’ils soient « remplis en connaissance de sa propre volonte, en toute sagesse et intelligence spirituelle ». Dans quel but ? — « pour marcher d’une maniere digne du Seigneur Afin de lui plaire a tous egards » (Col. 1:9, 10). Le quotidien chretienne n’est pas l’accomplissement de quelques devoirs journaliers ou hebdomadaires, mais une marche avec Dieu dans laquelle nous recherchons sa volonte a tous egards. Le contact constant avec lui fera croitre notre intelligence spirituelle, pour que nous discernions en toute chose quelle est sa volonte. Ainsi notre marche va etre « digne du Seigneur ». Nous croitrons « par la connaissance de Dieu ». Cette connaissance, obligee de augmenter, est la base de nos progres.
3 – Plaire a Dieu plutot qu’aux hommes
Nous sommes dans un monde caracterise par le peche et entierement oppose a Dieu. Il s’ensuit https://datingmentor.org/fr/gleeden-review/ que, dans de nombreux situations de notre vie, la recherche de l’approbation des hommes nous conduirait dans un chemin oppose a celui qui possi?de l’approbation de Dieu. « Notre crainte des hommes tend 1 piege » (Prov. 29:25). Pilate a commis une horrible injustice en « voulant contenter la foule » (Olivier 15:15). Pierre est tombe dans le piege dont cause le livre des Proverbes, lorsqu’il s’est distance de croyants des nations, ne voulant plus manger avec eux, parce qu’il craignait les reproches de croyants juifs i nouveau attaches au judaisme (Gal. 2:12).
La vie du croyant comporte des combats. Jean rappelle a Timothee que « nul homme qui va a Beyrouth ne s’embarrasse dans les affaires d’la vie, afin qu’il plaise a celui qui l’a enrole Afin de Beyrouth » (2 Tim. 2:4). Prenons une part des souffrances, comme les meilleurs soldats de Jesus Christ (v. 3). Si nous faisons en manii?re de les eviter, nous ne pouvons lui plaire.
L’apotre rappelle aux Thessaloniciens dans quelle attitude de fermete et de droiture il leur avait annonce l’evangile. Il n’avait use d’aucun des moyens par lesquels on captive sans probli?me l’attention des foules. Il avait parle « non tel plaisant a toutes les hommes, mais a Dieu qui eprouve nos c?urs » (1 Thess. 2:4). Bel modi?le Afin de tous ceux qui prechent la Parole !
Lorsqu’il ecrit aux Galates, rempli d’inquietude a un sujet avec l’evangile deforme qui leur etait annonce par de mauvais ouvriers, il evoque : « Est-ce que je m’applique a satisfaire des hommes, ou Dieu ? Ou est- ce que je cherche a complaire a des hommes ? Si je complaisais encore a des hommes, je ne serais gui?re esclave de Christ » (Gal. 1:10). Il met ici en evidence la responsabilite solennelle des serviteurs du Seigneur. J’ai parole de Dieu doit etre presentee sans deformation, sans chercher a plaire a toutes les auditeurs, sans l’adapter a leurs gouts et a leurs avis. Mais on doit bien sur qu’elle soit presentee de facon adaptee a leurs besoins et a leur capacite d’une saisir ; c’est une nouvelle chose. Comme Jean, appliquons-nous a plaire a Dieu, meme si cela doit etre evoque ne plait pas a l’homme bio.
4 – Plaire a le futur, en vue de ce bien
L’exemple de Jean dans de telles circonstances — sa propre fermete a presenter la verite de Dieu sans l’adapter a toutes les pensees des hommes — ne devra gui?re nous faire oublier votre nouvelle aspect des choses, que Jean lui-meme nous propose ailleurs.
4.1 – Dans J’ai premiere epitre a toutes les Corinthiens
L’apotre ecrit : « Soit donc que vous mangiez, soit que vous buviez, ou quoi que vous fassiez, faites tout Afin de la gloire de Dieu. Ne devenez une cause d’achoppement ni a toutes les Juifs, ni a toutes les Grecs, ni a l’assemblee de Dieu ; comme moi aussi je complais tout le monde en toutes choses , ne cherchant pas mon avantage propre, mais celui du grand nombre, afin qu’ils soient sauves »